Один из шедевров коммунистического законотворчества в нашей стране -
Декрет об отмене частного владения женщинами
Декрет Саратовского Губернского Совета Народных Комиссаров об отмене частного владения женщинами
Законный бракъ, имевшiй место до последняго времени, несомненно являлся продуктомъ того соцiального неравенства, которое должно быть с корнемъ вырвано въ Советской Республике. До сихъ поръ законные браки служили серьезнымъ оружiемъ въ рукахъ буржуазiи в борьбе ея с пролетарiатомъ, благодаря только имъ все лучшiя экземпляры прекраснаго пола были собственностью буржуевъ имперiалистов и такою собственностью не могло не быть нарушено правильное продолженiе человеческаго рода. Поэтому Саратовскiй Губернскiй Советь Народныхъ Комиссаровъ съ одобренiя Исполнительного комитета Губернскаго Совета Рабочихъ, Солдатскихъ и Крестьянскихъ Депутатовъ постановилъ:
§ 1. Съ 1 января 1918 года отменяется право постояннаго владения женщинами, достигшими 17 л. и до 30 л.
Примечание: Возрастъ женщинъ определяется метрическими выписями, паспортомъ, а въ случае отсутствiя этихъ документовъ квартальными комитетами или старостами и по наружному виду и свидетельскими показанiями.
§ 2. Действiе настоящего декрета не распространяется на замужнихъ женщинъ, имеющихъ пятерыхъ или более детей.
§ 3. За бывшими владельцами (мужьями) сохраняется право въ неочередное пользование своей женой. Примечание: Въ случае противодействiя бывшаго мужа въ проведенiи сего декрета въ жизнь, онъ лишается права предоставляемого ему настоящей статьей.
§ 4. Все женщины, которыя подходять подъ настоящiй декреть, изъемаются изъ частного постояннаго владенiя и объявляются достоянiемъ всего трудового народа.
§ 5. Распределенiе заведыванiя отчужденныхь женщинъ предоставляетя Сов. Раб. Солд. и Крест. Депутатовъ Губернскому, Уезднымъ и Сельскимъ по принадлежности.
§ 7. Граждане мущины имеють право пользоваться женщиной не чаще четырехъ разъ за неделю и не более 3-хь часовъ при соблюденiи условiй указанныхъ ниже.
§ 8. Каждый членъ трудового народа обязан отчислять оть своего заработка 2% въ фондь народнаго поколения.
§ 9. Каждый мущина, желающй воспользоваться экземпляромъ народнаго достоянiя, должень представить оть рабоче-заводского комитета или профессiонального союза удостоверенiе о принадлежности своей къ трудовому классу.
§ 10. He принадлежащiе къ трудовому классу мущины прiобретаютъ право воспользоваться отчужденными женщинами при условiи ежемесячнаго взноса указанного въ § 8 в фондь 1000 руб.
§ 11. Все женщины, объявленныя настоящимъ декретомъ народнымъ достояниемъ, получають изъ фонда народнаго поколенiя вспомоществованiе въ размере 280 руб. въ месяцъ.
§ 12. Женщины забеременевшiе освобождаются оть своихь обязанностей прямыхъ и государственныхъ въ теченiе 4-хъ месяцев (3 месяца до и одинъ после родовь).
§ 13. Рождаемые младенцы по истеченiи месяца отдаются въ приють «Народные Ясли», где воспитываются и получають образованiе до 17-летняго возраста.
§ 14. При рождении двойни родительницы дается награда въ 200 руб.
§ 15. Виновные въ распространенiи венерическихъ болезней будутъ привлекаться къ законной ответственности по суду революцiоннаго времени.
Источник: Арх. УФСБ Орловской области, дело №15554-П Фраза "все лучшiя экземпляры прекраснаго пола были собственностью буржуевъ имперiалистов и такою собственностью не могло не быть нарушено правильное продолженiе человеческаго рода" представляет собой квинтэссенцию философии мудака, невыводимой в России
Фальшивка это. Кисти местных анархистов. Разоблаченная еще в то время, что и вылилось в процессы.
На деле эксперименты такого рода не единичны и продолжались до тридцатых, когда в "Правде" началась кампания за крепкую социалистическую семью - тогда и "Долой стыд", и прочие инициативы были окончательно осуждены
Ну, если этим документом достали, можно цитату про обобществление жен из "Манифеста коммунистической партии" - уж там-то текст стопроцентно подлинный: Маркса с Энгельсом как анархистов и вредителей все же не судили...
Очень странно. Емнимп, авторов заклеймили существенно до окончания экспериментов. Да и, если судить по газетам, тот же "Долой стыд" государством не особенно поддерживался (забавно, но по сему поводу даже Булгаков отписался в Гудке).
И "Долой стыд" никто не одобрял (по сути, это был эстетский проект, в духе современного Олега Кулика, а не инициатива крестьянок каких-нибудь), а над проделками Коллонтай не только Тэффи смеялась.
Просто в 30-е годы произошел окончательный возврат к традиционной сексуальной этике: у меня даже хранился набор цитат из "Правды" того времени, где говорилось о том, что люди, отрицающие ценность крепкой семьи в советском обществе, опасно заблуждаются и т.п. А в 20-е был разброд и шатание - так, в воспоминаниях Брик есть слова про борьбу со старым бытом, например (что включало не только непразднование нового года, но и отрицание прежних представлений о браке)
Дело в том, что на короткий период центральная партия разрешила принимать местным советам свои законы. Вот чем это кончилось. Ну и вольницу тоже прекратили.