16:22

Что же есть душа? Душа бо есть невидимаго существа божий образ, дебельством плоти одеяна, невидима и неосязаема, должна есть приносити создателю своему дань душевную, веру правую, надежду несомненную и любовь нелицемерную
Странно - вот как можно было снять фильм "10 000 лет до н.э." - с таким бюджетом, с возможностью делать такие спецэффекты создать смехотворную, скучную и бесконечно занудную картину. А главная загвоздка заключается в том, что эту картину, если я не ошибаюсь, снял тот же самый режиссер, что и "Послезавтра" - динамичный и зрелищный фильм про последствия глобального потепления, обернувшиеся глобальным похолоданием. У него, что ли, кризис был - жена ушла? соседи квартиру залили? абсолютная загадка.

1. Раскол, Реформация и саббатианство ощущали общие настроения эпохи, то беспокойство (мишель фуко), которое охватывает Европу в конце средневековья и в начале Нового времени
2. Письменная традиция: комментарии к Торе (Талмуд) было апрещено записывать. апрет был снят после рарушения храма Титом Флавием - проблема выживания культурной традиции стала столь остро, что, не отменив запрет, можно было ее потерять

Комментарии
26.06.2009 в 16:01

Что же есть душа? Душа бо есть невидимаго существа божий образ, дебельством плоти одеяна, невидима и неосязаема, должна есть приносити создателю своему дань душевную, веру правую, надежду несомненную и любовь нелицемерную
"Фрэзер полагал, что «„выражающие" действия, имеющие целью изменить состояние мира метафизическими средствами», являются ошибочными попытками «технических действий, изменяющих состояние мира физическими средствами» (см. выше, с. 15). Он заявлял, что магия — «незаконнорожденная наука» и что ее фундаментальное качество — ошибочное представление о причине и следствии. В дальнейшем он пришел к различению двух основных типов ошибочных причинно-следственных связей: 1) гомеопатической магии, основанной на «законе подобия»; 2) контагиозной магии, основанной на «законе контакта».
Там, где Фрэзер бывал неправ, он был неправ интересно. Прежде всего он полагал, что ошибка мага состоит в смешении «выражающих» действий с техническими, тогда как, по общему мнению современных антропологов, то, что обыкновенно делает маг, сводится к интерпретации индекса как сигнала наподобие собаки Павлова" (Э.Лич, Культура и коммуникация)